Возможность смерти

Жизнь - это дорога к смерти. Для кого-то эта дорога полна боли и страданий, а кому-то выпадает более счастливый билет. Но конец в любом случае один - это смерть. Мы рождаемся, чтобы умереть. Люди стараются об этом не думать, в глубине души надеясь, что они будут жить вечно. Из этой надежды на чудо, на вечную жизнь когда-то появилась религия, которая предложила человеку жизнь после смерти. Заманчивое предложение, конечно, но это ведь всего лишь предположение, не более. Вполне возможно, что после смерти есть некое продолжение, но возможно также, что никакого продолжения нет. Возможно также, что и смерти никакой нет, точнее есть, но если, например, провести один мысленный эксперимент, то получится, что смерть одновременно и есть и ее в то же самое время нет. Впрочем, согласно теории потенциальности все примерно так и получается.

Смерти подвержено то, что существует, причем существует актуально (фактически), т.е. действительно существует. Соответственно, тот, кто существует всегда только потенциально, т.е. актуально не существует (не существует), умирает тоже всегда только потенциально, т.е. актуально не умирает (не умирает). Другими словами, в модальности потенциального (возможного) смерть - это всегда только возможность смерти, онтологическая возможность, которая никогда не будет актуализирована, а так и останется вечной возможностью. Таким образом, получается, что смерть актуально невозможна - она возможна лишь потенциально (гипотетически) как возможность смерти, но невозможна как актуальность смерть, т.е. смерть. То, что люди по ошибке воспринимают гипотетическое в виде фактического, потенциальное в виде актуального, это проблема людей, их псевдоуверенности. Но если эту псевдоуверенность нивелировать, то человек, можно сказать, получит бессмертие, ибо если смерть - это возможность смерти, вечная возможность, то смерть-как-она-есть, как актуальное, становится недостижимой, а это и есть бессмертие.