Мнение: Владимир Познер о необходимости преподавать в школах историю религий Статьи редакции
30 июня в ходе встречи с поклонниками в ресторане «Жеральдин» журналист и телеведущий Владимир Познер ответил на вопрос о своём отношении к мировым религиям и рассказал, почему критикует РПЦ. Неделю спустя видеозапись встречи была опубликована на его канале на YouTube.
По мнению телеведущего, «церковь имеет отношение к религии такое же, как, например, ЦК КПСС имел отношение к теории коммунизма», а её представители «считают, что они — разбираются».
Вы знаете, что в церкви абсолютно военная дисциплина, полное подчинение. Никакой свободы.
Владимир Познер, журналист
Себя Познер назвал противником как православной, так и католической церкви, подчеркнув, что и та, и другая «всегда агрессивны и всегда стремятся к власти», но заметил, что сами религии критикует только в том, что они «не позволяют себе сомневаться».
Вот я противник этого, когда тебе говорят: это так, а когда ты спрашиваешь: почему? — тебе отвечают: потому. Вот этого я не признаю. Но исполнителями этого являются церковники, то есть священники.
Владимир Познер, журналист
В кратком экскурсе по основным мировым религиям Познер отметил жестокость иудаизма, близость ислама к более древним религиям и призывы к доброте в основе христианства. При этом он отметил, что «за две тысячи лет существования христианства человек лучше не стал». «Совершенно замечательным в целом ряде вещей», на взгляд журналиста, является буддизм.
Вообще, это тема очень интересная — религия как таковая. Я считаю, что надо бы в школе преподавать историю религий. Не Закон Божий, а историю религий, в том числе древних, начиная с политеизма, с греков, с римлян, с египтян. Это невероятно интересно! Это нас сформировало, это основы нашей цивилизации.
Владимир Познер, журналист
По мнению Познера, те, кто называют себя православными, как правило не читали никаких христианских текстов, но и к содержанию этих текстов у журналиста возникают вопросы.
Ну почему, когда бог сказал Моисею: «Пойди к фараону и скажи ему, чтобы он отпустил Мой народ», то Моисей сказал: «Не пойду, потому что я плохо говорю» (он ужасно заикался) и сказал: «Пойдет мой брат Арон». Он пришёл. Бог говорит: «Он захочет, он согласится, но я ужесточу его сердце, чтобы потом наказать его». Первый раз наслал каких-то лягушек, потом наслал саранчу, это, то, а потом — убил всех перворожденных сыновей всех египтян! Всех! А они при чём тут? Ужесточил в очередной раз сердце фараона. Спрашивается, почему? Ну, захотел отпустить — и хорошо! Для чего? Чтобы доказать что? То есть у меня к нему есть масса вопросов. Увы, боюсь, что я не смогу их задать.
Владимир Познер, журналист
Познер неоднократно подчёркивал во время своих выступлений, что считает себя убеждённым атеистом, и заявлял, что считает принятие православия одной из величайших трагедий для России.
В принципе история религии действительно очень интересная вещь, я уже писал как то раз в комментах тут, на тж, у нас был курс религиоведения в универе, узнал много нового и интересного. С какого возраста это можно преподавать — я хз.
И только у меня в универе историю религии вел поп...
Согласна. Курс истории религий был в вузе. Преподавать лучше в школе, т.к. по сути во время обучения все время в этим сталкиваешься на уроках мировой истории. Изучение русской литературы в отрыве от основ религии вообще бессмысленно. Правда трудность заключается в подборе беспристрастного преподавателя.
В школе в 10 классе был курс на год об истории религий. Читался непредвзято. Было правда интересно.
У нас история религия частично рассматривалась в рамках всемирной истории и литературы в школе (Египет, мифы, греки, крещение Руси, Крестовые походы — вот это всё) и в курсе философии в универе.
И там, и там было интересно. Не навязывали, вот и было любопытно.
У нас в школе преподавала лютая фанатичка, которая считала, что каждый находящийся в классе должен быть православным. Так что проблема не в предмете, а в человеке, который преподает. История религии может быть интересна как атеистам, так и верующим, но когда это не предвзятое мнение.
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен
Буддизм, кстати, тема. У меня складывается ощущение, что открытый, пытливый ум сам должен дойти до идей, заложенных в нём, за минусом поклонения и эзотерики.
Комментарий недоступен
В который раз убеждаюсь в том, насколько все же Познер охуенный.
Всё верно, чего уж.
История религий - это же прямо противоположно тому, чему хочет (и видимо скоро будет) учить наше государство.
Школьников хотят учить уважать религиозные чувства, патетическому тону в отношении религий (всех, но особенно православия), а между тем в истории религий много нелицеприятных подробностей (я не очень подкован, честно, но даже то, что знаю, позволяет мне говорить это), которые очень даже могут оскорбить фанатиков.
История религии учит толерантности к разным точкам зрения. И принимать их такими какие они есть. Это само собой не выгодно машине пропаганды
Если понравилось, то посмотрите Невзорова. Тема таже, мысли резче.
В музеях меня убивает следующее наблюдение: ровно до 500-1000 лет нашей эры куча всего интересного в достижениях и искусстве, потрясающие вещи. А как только на государственном уровне распространилось христианство - одни золотые побрякушки с Христом, иконы и кресты на всем. Просто убили все многообразие. Тфу!
Комментарий недоступен
Вы таки против изучения истории религий и их различий? Как бы это (для кого-то) не было печальным, но они часто являются основой культурного кода разных народов. Преподавать можно по-разному - уж всяких мемов (как в изначальном, так и в современном понимании) религии наплодили как сто форчанов вместе взятых, талантливому педагогу есть где развернуться.
А вот урок про наркотикиУже есть, к сожалению часто сводится к формуле "наркотики - это плохо, пнятненько?". Есть где развернуться.
урок сексуального образования(настоящего)Надо, хотя будет опять сводиться к "Южному Парку".
про жестокость полицииЭмм... Формально - есть, но сводится к: "Нас надо слушать - и тогда ничо с вами не будет. Ясна, на?!" - из уст приглашённого сотрудника органов.
урок про протеинВ рамках уроков биологии.
почему люди голодаютВ рамках уроков обществознания и внекласных занятий (которые, к сожалению, сейчас забиваются под завязку "уроками патриотизма" под различными соусами).
ты обожаешь собирать бугурты)
Комментарий недоступен
Насчет принятия православия - а альтернатив много других было? Или перун наше всё?
Как минимум, интересным выбором могло бы стать принятие католицизма. В принципе, из политически осмысленных были только православие, да католицизм. Первое способствовало укреплению связей с Византией, второе бы позволило расширить торговые и политические связи с европейскими государствами.
было еще 2 варианта тащемта
Интересно, чтобы было, если бы приняли ислам)
Очень интересно слушать. Подписался бы под каждым словом.
А эти встречи закрытые или любой прийти может?
Комментарий недоступен
У меня в школе в 90-х был курс истории религий. Отличный, интересный и полезный предмет! Отличия, сравнения, интересные особенности. С тех пор и смотрю на все религии адекватно. Главное чтобы не священнослужители вели.
А посоветуйте качественных книжек по истории религий?
Религия - часть культуры, безусловно
Но что-то мне подсказывает, что не стоит преподавать в школах подобные вещи
Как раз в школе и надо, о религии должны рассказывать образованные люди (в идеале), которые будут непредвзято обучать именно истории возникновения, особенностях. В противном случае ребенок может оказаться под влиянием фанатически неадекватных родственников,либо упоротых атеистов, которые не в состоянии дать ответы на все "почему".Это жизненный выбор каждого человека, во что и как верить, и необходимо обеспечить возможность максимально осознанного выбора.
Комментарий недоступен
Комментарий недоступен